Честно говоря, я православный, но больше придерживаюсь Ислама, так как вижу в ней больше смысла. А вообще хочу вам посоветовать, если будет такая возможность, прочитать Коран. Я нашёл там для себя достаточно, чтобы лучше понимать жизнь. И вообще, моё мнение таково, что Бог - один, и без разницы как его называть и представлять. Он есть и он оказывает какое-то влияние на нас и на нашу жизнь. Необязательно учить молитвы на каком- либо языке, достаточно искренно попросить. Необязательно носить крестик, так как если мы его снимем, то меньше верить не станем! Зачем ходить в церковь, если Бог живёт в нашем сердце?! Достаточно его почувствовать и благодарить его за то, что он дал нам жизнь, надо быть благодарным за то, что у нас есть, так как у многих нет и этого!

Мешает мне опыт, полученный из художественной литературы, мой собственный да  здравый смысл. Не чувствую я Бога, его пребывания где-то, во что же я буду верить? Только в себя да людей разве.

Отредактировано RockKorel (2006-11-07 19:49:42)

Просто человеческой сущности не дано понять это, есть бог или нет, это не в наших силах, ты можешь верить, можешь нет. Лично я православный, в детстве неоднократно задавался вопросом есть он или нет, мне нужны были научные докозательства, подрос, появился нормальный ум и понял что просто не понять это.

всего понятно НИКОГДА не будет, всегда найдётся что-нибудь необъяснимое, всё будет понятно когда ничего не будет! а насчёт детства- тогда я был неполноценной личностью и много не понимал, щаз вырос и хотябы компетентно многое всё расценивать.

Кто-то из древних метко заметил: «Человек не в состоянии создать даже клопа, а создал богов».

А то, что если уж придумали Бога, так не унижайте его. Не присваивайте ему своих черт и качеств. Не подгоняйте под себя, под свое скудное мировоззрение. Пускай он будет вечным и непостижимым. Он создал законы природы, но сам им не следует. Он создал человека, но сам неизмеримо выше всего человеческого, включая такие понятия, как доброта и справедливость. Какое дело ему до нас, когда он может одинаково безучастно сокрушить империю и пошевелить листок на ветке дерева. Разве способен создатель всего сущего одновременно сталкивать галактики и интересоваться какой-то разумной плесенью на малюсенькой планетке: как там делишки у этих микробов? Как может бесконечное могущество и бесконечная красота опускаться до нас без того, чтобы не потерять при этом своей непостижимости и величия? Я вам так скажу: вечное существо, если оно ни от чего не зависимо, не может иметь никаких обязательств, поскольку любое обязательство совершенно бессмысленно для Абсолюта. Нет уж, ребят, если верить в Бога, то только в такого, которому нет никакого дела до нас. И имя ему — Природа. А если ваш Бог интересуется людьми, да еще и похож на них, то он не всесильный Создатель. Он не стоит ни тысяч наших храмов, выстроенных в его честь, ни рек крови, пролитых под знаменами с его ликом. Он не стоит даже этого спора.

Раз ты так считаешь, значит никакой ты не атеист. И даже не агностик.

Ибо так и есть.

Может есть, а может и не быть. Ни ты ни я этого не знаем и с точностью сказать не можем.

Ты действительно в это веришь?

А вообще, бывают моменты в жизни, когда поневоле начинаешь верить в Бога. Но таких на моей памяти было 2.

Никто, кроме Бога, не знает верю ли я в него.
Для меня Бог это уж точно не субъект. Возможно, Бог это всеобъемлющая вариация энергии, качественно находящаяся на очень высоком (отличном от других) уровне.

Да, религия спасительна, если люди истинно верят. Ведь насколько у обычного человека нетвёрдые моральные устои, основанные на вполне справедливой мысли, что если никто не узнает о его немного грешном поступке, или он уже больше не встретится с теми людьми, которые были свидетелями, то будет вполне нормальным совершить этот поступок. Ведь никто не станет его укорять и стыдить (все такие), и уж, тем более наказывать. А если верить в Бога, то ты будешь знать. что любой твой плохой поступок будет оплачен тобою же в будущем, когда тебе будет выбрано последующее вечное бытие.

Вспомнилась притча о монахе просидевшем всю жизнь на столбе (молясь) и проститутке (в рай попала вторая).
В бога я возможно и не верю, но я верю в людей и силу их чувств))